Snadnější je přece nadávat Knížákovi

Snadnější je přece nadávat Knížákovi

Ivan Jemelka

Místo toho, aby se diskutovalo, jak vyřešit vztah mezi Romy a Čechy, nadává se Milanu Knížákovi. Před časem Knížák řekl, že romská menšina nemůže jen pasívně přijímat pomoc od státu, ale musí se také pokusit přizpůsobit většinové společnosti, s níž žije v jedné zemi.
Jeden z mála, kdo jeho slova takto pochopil, byl komentátor Radiožurnálu Ivan Hoffman: "Knížák ... neřeší, zda romská minorita požívá vedle rovných práv i rovných příležitostí. Sám totiž dlouhá léta čelil diskriminaci, patřil k režimem přehlížené menšině. Nesmířil se s tím a je příkladem, že o své místo na slunci je třeba se porvat. Než odhalovat v Knížákovi rasistu, měli by si Romové říct: To je náš člověk."
Ostatní se soustředili na to, jestli má člověk s názory jako Knížák řídit Národní galerii a být členem Rady pro Českou televizi. Podstatou problému, soužitím Romů s Neromy, se zabýval málokdo. Zatímco prostřednictvím otevřených dopisů, poslaneckých interpelací, článků či prohlášení se rozhořel boj o Knížáka, romská minorita a česká majorita žily vedle sebe jako dříve.
Pro ilustraci uveďme několik událostí: Romská sdružení z Nymburka a Lysé nad Labem připravovala pátý reprezentační romský ples. Asi dvacet romských představitelů protestovalo u vicepremiéra Rychetského proti způsobu výběru kandidátů do rady pro záležitosti romské komunity. Za útok rasistů v roce 1998, při němž téměř uhořela Romka Emilie Žigová, poslal soud jednoho mladíka na dva roky do vězení. Pro přísnější potrestání chyběly důkazy. Připravovalo se líčení s Vlastimilem Pechancem, podezřelým z rasově motivované vraždy Roma Oty Absolona. Časopis Univerzity Hradec Králové nazval Romy parazity. Sdružení Dženo, jehož členy jsou převážně Romové, se rozhodlo založit celoplošné romské rádio. Prostějov se dostal do sporu s Kojetínem, když tam chtěl přestěhovat několik romských rodin. Romští studenti Jihočeské univerzity se začali zúčastňovat seminářů, které je mají připravit na politickou kariéru. "Nemáme práci a žijeme jako zvěř," prohlásili Romové ze Zastávky u Brna. K tomu, aby čelili diskriminaci a překonali předsudky, založili Romové na Zlínsku organizaci Nevodrom. Na obyvatele obce Střížovice dolehly problémy s hygienickými návyky Romů, kteří se hromadně přistěhovali. Dvaačtyřicetiletý pedagog a příslušník vlivného romského klanu František Kotlár přijal nabídku hradeckého hejtmana a stal se krajským koordinátorem romských poradců. Přestřelka mezi desítkami Romů v centru Jiříkova na Děčínsku si vyžádala dvě oběti.
O čem ty události svědčí? O tom, že Romové a Češi vedle sebe nežijí snadno, ale aspoň náznaky emancipačních snah tu jsou, bez ohledu na to, co si o Romech myslí Knížák nebo druzí o Knížákovi. Vhodné by bylo ptát se, co dál. Zda je správný postup sociálních demokratů, kteří chtějí Romy v oblasti vzdělání, zaměstnanosti, bydlení a zdravotní péče trochu zvýhodnit, či je lepší nedělat mezi touto menšinou a ostatními rozdíly, jak to chtějí občanští demokraté. Témat k diskusi je řada, ale všechny vycházejí ze základního rozhodnutí: Potřebují Romové pomoc státu, nebo ne?
Projekt integrace romského etnika, který začala uskutečňovat Zemanova vláda, je velmi opatrnou státní podporou, prakticky omezenou na vybudování sítě romských poradců. Vyrovnávací třídy, výuka v romštině, státní zakázky pro firmy zaměstnávající Romy, preventivní lékařské prohlídky jsou zatím tak omezeným jevem, že mají spíše experimentální povahu. Romové jsou dosud odkázaní především na pomoc nevládních organizací. Od státu dostávají relativně štědré sociální dávky. Je to tak správné?
Ve volebních programech politických stran přesné odpovědi nenalezneme. ODS i komunisté nerozlišují Romy a Neromy. Míra solidarity silných se slabými je tu ovšem hluboce rozdílná. Lidovci se omezují na podporu v oblasti vzdělání a Unie svobody míní podpořit také politické sebeuvědomění Romů.
České elity se shodují pouze v tom, že projevy rasismu a diskriminace vůči komukoli jsou nepřípustné a je třeba je tvrdě trestat; ani to se však vždy nedaří.
Romská otázka existuje a je velmi závažná. Většina z nás by na ni chtěla znát odpověď. Pokud na ni nedokážou odpovědět demokraté, nabídnou svá jednoduchá řešení populisté či extremisté.
Ti, kdo s Knížákem nesouhlasí, by měli navrhnout svá východiska vztahů mezi Romy a Neromy nebo nějaké podpořit. Jen křičet a dupat, když někdo vytáhne problém s Romy na světlo, nemá smysl.
Autor je publicista